Ελευθερία του λόγου, ρατσιστικός λόγος και ποινικός κολασμός


Σώτη Τριανταφύλλου

             Με αφορμή τα  όσα λέγονται σε δημοσιεύματα που διάβασα εδώ στο διαδίκτυο αναφορικά με  την ποινική δίωξη που έχει ασκηθεί για παραβίαση του Ν.927/1979 (Περί κολασμού πράξεων ή ενεργειών αποσκοπουσών εις φυλετικάς διακρίσεις) σε βάρος της γνωστής συγγραφέως κ. Σώτης Τριανταφύλλου σχετικά με το από 14/11/2005 δημοσίευμά της ή επιλεγμένες φράσεις της σε αυτό, στον διαδικτυακό τόπο της Athens Voice υπό τον τίτλο “Rock and roll will never die” , (μπορείτε να λάβετε γνώση του δημοσιεύματος πατώντας πάνω στον τίτλο του με τα γαλάζια γράμματα) έχω να πω τα εξής καταθέτοντας την δική μου άποψη ως πολίτις αυτού του τόπου:

            Έτσι και ειδικότερα  σε απάντηση  α) της σχετικής με το θέμα δηλώσεως της  Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου(ΕΕΔΑ) που διάβασα στο σημερινό φύλλο του διαδικτυακού τόπου της http://tvxs.gr, και η οποία μεταξύ άλλων επισημαίνει ότι “ «Σχετικά με την ποινική δίωξη σε βάρος της κ. Σώτης Τριανταφύλλου και την παραπομπή της στο ακροατήριο προκειμένου να δικαστεί για παραβίαση του αντιρατσιστικού νόμου: “Χωρίς αμφιβολία το επίδικο κείμενο είναι ρατσιστικό και μισαλλόδοξο. Περιλαμβάνει σοβαρές ανακρίβειες, παραποιεί την αλήθεια και προσβάλλει βάναυσα τη λογική», αναφέρει η ΕΕΔΑ και συνεχίζει: «Αποτελεί τυπικό και προβλέψιμο δείγμα λόγου που στρέφεται συλλήβδην κατά μίας ομάδας προσώπων, την οποία και θεωρεί -εντελώς αυθαίρετα και σχεδόν μεταφυσικά- απόλυτα ομοιογενή. Κυρίως δε αποδίδει σε αυτήν  κάποιο εγγενές «κακό», από το οποίο η ομάδα και τα πρόσωπα που την αποτελούν αδυνατούν να ξεφύγουν, ακριβώς επειδή αυτό έχει αναχθεί σε συστατικό στοιχείο της ταυτότητάς τους» και ότι στην συνέχειά δηλώσεώς της αυτής η ΕΕΔΑ συνεχίζει με την ανάλυση και επεξήγηση του ποινικού νόμου αλλά και β)  του σημερινού από 10/5/2017 σχετικού δημοσιεύματος του κ. Δημήτρη Σαραντάκου στον διαδικτυακό του  τόπο https://sarantakos.wordpress.com/ ( μπορείτε να λάβετε γνώση του  δημοσιεύματος πατώντας πάνω στο όνομα του κ. Δ.Σαραντάκου) λέγω τα παρακάτω, αφού έλαβα υπόψη μου ότι:

        Κατά πρώτον, και με την επιφύλαξή μου για τον λόγο ότι η ίδια δεν έχω γνώση του κατηγορητηρίου σε βάρος της κ. Τριανταφύλλου αλλά λαμβάνοντας υπόψη τα όσα αναφέρονται στο από 8/5/2017 δημοσίευμα της  http://mignatiou.com/2017/05/minisi-enantion-tis-singrafeos-sotis-triantafillou-gia-kritiko-kimeno-tis-kata-tou-islamismou/ σύμφωνα με το οποίο  η κ. Σ.Τριανταφύλλου κατηγορείται επειδή “περιέλαβε  φράση που η ίδια αποδίδει στον Μάρκο Πόλο και η οποία λέγει οτι «φανατικός μουσουλμάνος είναι αυτός που σου κόβει το κεφάλι, ενώ μετριοπαθής είναι εκείνος που σε κρατάει για να σου κόψουν το κεφάλι», ενώ σε άλλο σημείο του άρθρου της χαρακτήρισε «πολεμοχαρή και φθονερή τη φύση του ισλάμ», που δεν είναι, συμπλήρωσε,  μια θρησκεία, αλλά «ιδεολογία εκβαρβαρισμού», επισημαίνω οτι η συγγραφέας κατηγορείται για τις παραπάνω δυο συγκεκριμένες και απομονωμένες από το όλο δημοσίευμά της,  φράσεις της.

και, κατά δεύτερον,  ότι σύμφωνα με άρθρο 1 του ποινικού νόμου Ν.927/1979, όπως ισχύει σήμερα: “«Άρθρο 1 Δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους

1. Όποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή δια του τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, υποκινεί, προκαλεί, διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, τις γενεαλογικές καταβολές, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου ή την αναπηρία, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων, τιμωρείται με φυλάκιση τριών (3) μηνών έως τριών (3) ετών και με χρηματική ποινή πέντε έως είκοσι χιλιάδων (5.000 – 20.000) ευρώ.

2. Με τις ίδιες ποινές τιμωρείται όποιος με πρόθεση και με τα μέσα και τους τρόπους που αναφέρονται στην παράγραφο 1, υποκινεί, προτρέπει, προκαλεί ή διεγείρει σε διάπραξη φθοράς ή βλάβης πραγμάτων, εφόσον αυτά χρησιμοποιούνταν από τις παραπάνω ομάδες ή πρόσωπα, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη.

3. Αν η πρόκληση, προτροπή, διέγερση ή υποκίνηση των προηγούμενων παραγράφων είχε ως αποτέλεσμα την τέλεση εγκλήματος, επιβάλλεται φυλάκιση τουλάχιστον έξι (6) μηνών και χρηματική ποινή δεκαπέντε έως τριάντα χιλιάδων (15.000-30.000) ευρώ.

Σε περίπτωση επιβολής ποινής φυλάκισης τουλάχιστον ενός (1) έτους, επιβάλλεται η αποστέρηση των πολιτικών δικαιωμάτων από ένα έως πέντε έτη.

4. Οι πράξεις που περιγράφονται στα άρθρα 1 έως 3 του Ν. 927/1979 (ΦΕΚ 139 Α) διώκονται αυτεπαγγέλτως”

1. blu

Ο κάθε πολίτης αυτής της χώρας, είτε ως φυσικό είτε ως νομικό πρόσωπο, έχει, κατ’ αρχήν,  το αναφαίρετο δικαίωμα λόγου και έκφρασης των απόψεών του προστατευόμενος από το Σύνταγμά μας. Έτσι, χρήση αυτού του δικαιώματος έκανε  η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου(ΕΕΔΑ) όταν εξέφρασε τις απόψεις της πάνω στο σχετικό θέμα, έτσι και ο κ. Σαραντάκος με τις δικές του θέσεις, έτσι και εγώ και έτσι και η κατηγορούμενη κ. Σώτη Τριανταφύλλου όταν έκανε εκείνο το δημοσίευμα της 14/11/2005 με αφορμή το αιματοκύλισμα που είχε λάβει χώρα προηγούμενα στην Γαλλία από εξτρεμιστή Ισλαμιστή.

Στις 21/7/2017 πρόκειται να εκδικασθεί η υπόθεση από το Ποινικό Δικαστήριο. Είμαστε ενόψει δίκης , λοιπόν.

α) Θεωρώ, κατά πρώτον,  ότι είναι απαράδεκτες και, θα μου επιτρέψετε να πω, ίσως επικίνδυνες τέτοιες ώρες εν όψει δίκης,   να εκφέρονται  κατηγορηματικές θέσεις πάνω σε νομικά θέματα που έχουν άμεση επίπτωση στην αθώωση ή καταδίκη του όποιου κατηγορούμενου και ειδικά μάλιστα τέτοιες θέσεις από φορείς που έχουν επίσημο δημόσιο λόγο και διαθέτουν το ανάλογο βήμα, όπως επί παραδείγματι από τον Τύπο πχ. από τις εφημερίδες μέσω των δημοσιογράφων και αρθρογράφων της, ή όπως στην συγκεκριμένη περίπτωση από την παραπάνω  μη Κυβερνητική Οργάνωση  “Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου” (ΕΕΔΑ).

Οι φορείς αυτοί,  με τον ευρέως μεταδιδόμενο και αναμεταδιδόμενο δημοσία λόγο τους, επηρρεάζουν  μεγάλο τμήμα του πληθυσμού αυτής της χώρας, όχι μόνον τους ‘Έλληνες πολίτες της αλλά και ειδικά για την συγκεκριμένη περίπτωση και τους φιλοξενούμενούς της υπηκόους ξένων χωρών που έχουν καταλύσει στον τόπο μας. Και,  αυτά τους είναι γνωστά.

Πολλές φορές έχουμε κατηγορηθεί από τους εταίρους μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση ότι η χώρα μας είναι τόπος ανέλεγκτης εισόδου και προσωρινής παραμονής ξένων και μάλιστα ότι μεταξύ αυτών, εξτρεμιστές ισλαμιστές του ISIS έχουν εισέλθει ανέλεγκτα στην χώρα μας, έχουν παραμείνει επίσης ανενόχλητοι και ανέλεγκτοι εδώ και εν συνεχεία ότι μέρος από αυτούς έχει περάσει μέσω της χώρας μας σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες για να εκτελέσουν και επί τη βάσει των τρομοκρατικών τους εντολών, τα αιματοκυλίσματα ευρωπαίων και άλλων πολιτών. Και,  αυτά σε αυτούς τους φορείς , τους είναι ,επίσης, γνωστά.

Αν, μάλιστα, ο κατηγορηματικός αυτός λόγος τους  είναι ή μπορεί να θεωρηθεί ότι είναι εμπρηστικός, τότε ενδέχεται με τον λόγο τους αυτόν να υποκινήσουν ή άμεσα να προκαλέσουν άλλες ανώμαλες καταστάσεις.

Αν, και το χειρότερο,  είναι και παραπλανητικός αυτός ο λόγος, τότε..τι στο καλό άλλο να συμβαίνει, αναρωτιέμαι

Και, μιλάω για παραπλανητικό λόγο, γιατί η εν λόγω Οργάνωση (ΕΕΔΑ). στην δήλωσή της είπε πως τάχατες ολόκληρο το άνω δημοσίευμα της κ. Τριανταφύλλου είναι επίδικο, δηλαδή ότι ολόκληρο το δημοσίευμά της είναι αντικείμενο της ποινικής κατηγορίας που της αποδίδεται, μιλάει και καταφέρεται εναντίον του και εναντίον της ως Ανώτερη των Δικαστών, χαρακτηρίζοντας όλο το δημοσίευμά της  όπως παραπάνω, χωρίς μάλιστα να αναφέρεται στο ειδικότερο περιεχόμενό του αιτιολογώντας τις θέσεις της και επί πλέον μπαίνει σε αμιγώς νομικά θέματα με την κρίση της για όσα λέει για τον νόμο σε σχέση με το θέμα.

Ενώ το γεγονός το οποίο γνώριζε και γνωρίζει η ΕΕΔΑ είναι ότι η κ. Τριανταφύλλου διώκεται για τις παραπάνω συγκεκριμένες και  μεμονωμένες από το όλο δημοσίευμα, φράσεις της και όχι για όλο το δημοσίευμά της,

Ενώ το γεγονός το οποίο γνώριζε και γνωρίζει η εν λόγω ΕΕΔΑ είναι ότι  οι μόνοι αρμόδιοι για να κρίνουν την εφαρμογή του Νόμου σε σχέση με την επίδικη περίπτωση, είναι οι αρμόδιοι Δικαστές και όχι αυτή,

Ενώ το γεγονός το οποίο γνώριζε και γνωρίζει η εν λόγω ΕΕΔΑ (ως υπερασπίστρια των δικαιωμάτων του ανθρώπου- καθώς επονομάζεται) είναι ότι η στοιχειώδης αντικειμενικότητα απαιτεί όταν κατηγορείς κάτι ολόκληρο να αναφέρεσαι και στο περιεχόμενο του ολόκληρο. Όχι απλά να του πετάς πάνω του την κατηγορία αλλά επιβάλλεται  να την αιτιολογείς με βάση και το κείμενο κιόλας! Αν, βέβαια, ήταν σε θέση να το κάνει η ΕΕΔΑ αυτά, γιατί…μάλλον δεν το διάβασε καλά το δημοσίευμα ή το διάβασε και γι αυτό τον λόγο οι παραπάνω ..ας πούμε ελλείψεις, να μην επιμείνω και στις παραπλανήσεις

Αν και, με την όλη δήλωσή της φωτιές άναψε, εμπρησμό έβαλε..και το γνωρίζει

β) Τώρα και καθ’ όσον αφορά στο σημερινό δημοσίευμα του κ. Δημητρίου Σαραντάκου.:.

Είναι γεγονός ότι το θέμα για το δημοσίευμα της κ. Σώτης Τριανταφύλλου ενδιαφέρει όλους μας ή θα έπρεπε να ενδιαφέρει όλους εμάς τους πολίτες, κατά την γνώμη μου. Είναι ευαίσθητο θέμα και άπτεται δικαιωμάτων για την κατάχτηση των οποίων έχει χυθεί πολύ αίμα. Είναι, λοιπόν, εύλογο  ο καθένας μας να νοιαστεί να γράψει κάτι γι’ αυτό, τις σκέψεις του, τις απόψεις του. Πως αλλιώς θα μετείχαμε στο γίγνεσθαι της Δημοκρατίας;

Έτσι, και από αυτήν την σκοπιά κατανοώ το ενδιαφέρον της ΕΕΔΑΑ, όπως και του κ. Σαραντάκου, όπως και του καθενός μας. Όμως, θέλω να εκφράσω ορισμένες αντιρρήσεις μου στο περιεχόμενό του δημοσιεύματός του:

Η από κάποιον γραπτή καταγγελία ή αναφορά(όπως και αν την πει κανείς) προς τις Αρχές, προς τον Εισαγγελέα, αποτελεί μήνυση. Ο Εισαγγελέας, στις παραβιάσεις του αυτού του νόμου με τον οποίο διώκεται η κ. Τριανταφύλλου, επιλαμβάνεται αυτεπάγγελτα, είτε δηλαδή επειδή το δημοσίευμα αυτό το είδε ο ίδιος είτε γιατί το κατάγγειλε και έτσι του το γνωστοποίησε κάποιος, είτε επώνυμα, είτε ανώνυμα.

Στην περίπτωση αυτή, ο κ. Δημητράς το κατάγγειλε με την μηνυτήρια αναφορά του, επώνυμα. Και ο κ. Εισαγγελέας έκρινε ότι έπρεπε να επιληφθεί, όπως και έκανε. Δίκαια ή άδικα, η δίκη θα δείξει..Ούτως ή άλλως η Εισαγγελική Αρχή δεν δικάζει. Για τα περί της δίωξης ή μη εισηγείται μόνον και μπορεί και να αλλάξει γνώμη στην πορεία μέσα στο Δικαστήριο, αν κρίνει ωριμότερα ότι κακώς την άσκησε..ή και να την επιδιώξει με το σκοπό την καταδίκη από το Δικαστήριο. Τώρα, το αν ο κ. Δημητράς μήνυσε καταγγέλλοντας για παραβίαση του ίδιου νόμου και άλλους,  αυτό είναι αδιάφορο για μένα, καθώς επίσης  και για όποιον ενδιαφέρεται για κείνον που νοιάζεται μόνον και όχι για όλους τους άλλους..

Το εάν την φράση που επικαλέστηκε η κ. Τριανταφύλλου την είπε ο Μάρκο Πόλο ή άλλος, δεν ενδιαφέρει. Αρκεί να την είπε κάποιος τρίτος εκτός της κ. Τριανταφύλλου. Εκείνο που έχει σημασία θα είναι  αν κριθεί ότι εκείνη την υιοθέτησε..και εδώ το δημοσίευμά της αναφέρει και άλλα εναντίον αυτής της υιοθεσίας..Αλλά, ως εδώ, πάνω σε αυτά. Όποιος θέλει να δει, ας διαβάσει το ίδιο το δημοσίευμα. Του δείχνω τον τρόπο, παραπάνω.

Το εάν η κ. Τριανταφύλλου σκόπευε ή όχι με τις φράσεις αυτές στο δημοσίευμά της να παρακινήσει, να προκαλέσει ή και να διεγείρει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπων, το εάν με τις φράσεις της αυτές τις μεμονωμένες και όχι από το σύνολο του δημοσιεύματος, όπως θα’ πρεπε κατά την άποψή μου, συμπεραίνεται ότι στρέφεται εναντίον όλων των ισλαμιστών και όχι πχ. των εξτρεμιστών ή μιας ομάδας από όλους που έπραξαν κάτι συγκεκριμένο και μάλιστα με τρόπο “ που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων”, το αν με τις απόψεις της υπερέβη ή όχι το ανάλογο μέτρο του δικαιώματός της, της ελευθερίας του λόγου, ή αν το υπερέβη και κατά πόσο καταχρηστικά, αυτά είναι από τα ζητήματα που καλείται να κρίνει το Δικαστήριο..

Και μετά, θα δούμε..και εμείς..

1.-blu_thumb.gif

Απλά, ας θυμηθούμε και αυτό: Οτι ως Ελλάδα έχουμε συνυπογράψει τον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων που διακηρύχθηκε επίσημα στη Νίκαια στις 7 Δεκεμβρίου του 2000 περιλαμβάνεται το άρθρο 11, παρ.1 όπου αναφέρονται τα εξής (ΕΕ): «Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία της γνώμης και την ελευθερία λήψης ή μετάδοσης πληροφοριών ή ιδεών, χωρίς την ανάμειξη δημοσίων αρχών και αδιακρίτως συνόρων”

http://www.europarl.europa.eu/charter/pdf/text_el.pdf

‘Ωρα Ελλάδας : Κόλαφος!


Και .. Λογοκρισία πέραν των λοιπών ταπεινωτικών “ραπισμάτων” για τον τόπο μας

16-09-07_241473_1

      Τα συμβάντα των ημερών σε σχέση με την αυτόφωρο σύλληψη του δημοσιογράφου κ. Κώστα Βαξεβάνη ανήμερα της Εθνικής εορτής της 28ης Οκτωβρίου και σε ώρα βραδυνή της Κυριακής με φαινόμενη αιτία ή και αφορμή την δημοσίευση στο περιοδικό του “Hot Doc”  των ονομάτων εκείνων που περιέχονται στην περιλάλητη και “διακαώς αναζητούμενη” τάχατες¨χαμένη” λίστα Λαγκάρντ  αλλά και  σε σχέση με το σημερινό δημοσίευμα που διάβασα σήμερα στην ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας “ Βήμα” για το “κόψιμο έως νεωτέρας” της ενημερωτικής εκπομπής της ΝΕΤ «Πρωινή Ενημέρωση» του δημοσιογράφου κ. Δημητρίου Αρβανίτη,  συμβάντα και πράξεις που εκτιμώ ως επιεικώς απαράδεκτα, μου γέννησαν τέτοιο θυμό ως να δέχτηκα εγώ προσωπικά το  ταπεινωτικό ράπισμα από την μεριά της Δικαστικής και Εκτελεστικής Εξουσίας αντίστοιχα για τα δυο αναφερόμενα περιστατικά.

      Και όσο το σκέπτομαι, κάπως έτσι είναι. Διότι και με αυτά τα συμβάντα δέχτηκα ως ελληνίδα πολίτις που είμαι και κάτοικος αυτού του τόπου που λέγεται Ελλάδα, ενα ακόμη ταπεινωτικό ράπισμα. Εγώ, όπως και τόσοι άλλοι συμπολίτες μου, που θέλουμε να ζούμε αξιοπρεπώς σε μια ευνομούμενη και υπό δημοκρατικούς Κανόνες διεπόμενη χώρα.

     Σαν να μην μου έφταναν τα τόσα άλλα άσχημα και γεννήματα ντροπής που βιώνω εξ αιτίας των αήθων, ανήθικων και ανεύθυνων τουλάχιστον πολιτικών μας ανδρών οι οποίοι δεσπόζουν εδώ και δεκαετίες στο πολιτικό στερέωμα της χώρας μου ελέω διαπλεκομένων παρανόμων και αντιπάτριδων συμφερόντων και της γενικευμένης διαφθοράς που καλλιέργησαν προς επίτευξη του σκοπού τους  σε όλες τις κλίμακες της διοικητικής ιεραρχίας όλων των τομέων  επί σειρά ετών!

    Σαν μην μου έφτανε  το κράτος της γενικευμένης ηλιθιότητας  που παρήλαυνε από την οθόνη της τηλεόρασής μου αποχαυνονοντας τους κοινωνικά αποξενωμένους και απαθείς πολίτες του!

   Σαν να μην μου έφτανε η λεηλασία του πλούτου της χώρας μου και των πολιτών της από τους επιδέξιους πολιτικάντηδες και των περιξ αυτών αρπακτικών τους!

    Σαν να μην μου έφτανε το κλίμα της γενικευμένης αποσάρθρωσης που γευόμουν επί τόσα έτη, το νομοθετούμενο της καλυψης των πάσης λογής ανομιών τους, το απέλπιδο που μου γεννησε  η τραγική  σημερινή κατάληξη της χώρας μου,

    Σαν μην μου έφτανε το σάπιο κλίμα της γενικευμένης ανομίας και ατιμωρίας που έστησε βασίλειο  στον τόπο μου, έλεω της πλειονότητας των εκλεκτόρων του!

    Σαν να μην μου έφτανε ο φόβος για την κατάρρευση του πολιτισμού μας, από την σκόπιμη αλλοίωση των γλωσσικών μας βασικών εννοιών,  τον κραυγαλέο περιορισμό της γλώσσας μας της ελληνικής,  των επανειλλημένων απόπειρων αλλοιώσεως της ίδιας της ιστορίας του τόπου μας στα σχολικά βιβλία!

    Σαν να μην έφτανε ..και τι να πρωτοπώ. .

    Κι έφτασα μ’ όλα τούτα, να νοιώθω ξένη στον ίδιο μου τον τόπο..

    Και γιόμισα σιωπή.

    Κι έπειτα, ήρθαν και τα τελευταία αυτά των δυο ημερών, της χτεσινής και του σήμερα! Και το όλο παράδεσε! Ως το κερασάκι που γκρεμίζει την ταλαντευόμενη τούρτα!

    Η λογοκρισία ως αντιδημοκρατική στάση και αντίληψη ζωής σε μια πολιτεία γενικής σύγχισης και  περίσσειας υποκρισίας!  Εδώ, όπου,  “ οἱ διυλίζοντες τὸν κώνωπα, τὴν δὲ κάμηλον καταπίνοντες” εφευρίσκουν τέτοιους ατραπούς διαφυγής !

     Φτάνει πιά!!! Μπουρλόττο ωρέ!!!!

 pencil

     Κλείνοντας, ας θυμίσω, λέω, το τι σημαίνουν ορισμένες λέξεις:

BIBLIA_ Α) Η Λογοκρισία ως έννοια, ορίζεται ως :

α)  “ Ο προληπτικός ή κατασταλτικός έλεγχος που ασκεί μια εξουσία στα μέσα ενημέρωσης, στα έργα του γραπτού λόγου, τα θεάματα, τα δημιουργήματα της τέχνης, με σκοπό να εμποδιστεί η διάδοση πληροφοριών και ιδεών αντίθετων προς τις αρχές και τις επιδιώξεις της” (όρα Ελληνικό λεξικό (Τεγόπουλου- Φυτράκη εκδ 1991)

β)  “1. Ο έλεγχος που ασκείται από κάποια εξουσία στις διάφορες εκφάνσεις του λόγου (κυρίως στα ΜΜΕ) και της τέχνης με απώτερο στόχο την παρεμπόδιση ανταλλαγής πληροφοριών, ιδεών και απόψεων, οι οποίες είναι αντίθετες προς τις αρχές της εξουσίας

2.(γενικότερα) η παρέμβαση που περιορίζει την πνευματική δράση* κάποιου

3. (συνεκδοχικά) το σύνολο  των ανθρώπων που λογοκρίνουν” (όρα Βικιλεξικό)

gmail_5* ‘Οπου Πνευματική δράση είναι η έκφραση της πνευματικής ελευθερίας τινος και ως

Πνευματική ελευθερία είναι το δικαίωμα κάθε ατόμου να αναζητάει και να παίρνει πληροφόρηση, χωρίς περιορισμό, απ’ όλες τις απόψεις που εκφράζονται. Επιτρέπει την ελεύθερη πρόσβαση σε όλες τις εκφρασμένες ιδέες μέσω των οποίων μπορεί να εξερευνηθούν όλες οι πλευρές μίας ερώτησης, μίας αιτίας ή ενός κινήματος. Η πνευματική ελευθερία είναι η βάση του δημοκρατικού συστήματος, αλλά και της έρευνας (ALA)”., και

μιας και ως Ελλάδα έχουμε συνυπογράψει τον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων που διακηρύχθηκε επίσημα στη Νίκαια στις 7 Δεκεμβρίου του 2000 περιλαμβάνεται το άρθρο 11, παρ.1 όπου αναφέρονται τα εξής (ΕΕ): «Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία της γνώμης και την ελευθερία λήψης ή μετάδοσης πληροφοριών ή ιδεών, χωρίς την ανάμειξη δημοσίων αρχών και αδιακρίτως συνόρων”

Β)  Από το βιβλίο των των Κόβατς και Ρόζενστιλ “Εισαγωγή στη δημοσιογραφία”:

Στοιχεία της δημοσιογραφίας είναι:

  • Η πρώτη υποχρέωση της δημοσιογραφίας είναι απέναντι στην αλήθεια.
  • Η δημοσιογραφία οφείλει πρώτα απ’ όλα να είναι πιστή στους πολίτες.
  • Η πεμπτουσία της είναι η προσήλωση στη διασταύρωση της πληροφορίας.
  • Οι λειτουργοί της πρέπει να διατηρούν την ανεξαρτησία τους από εκείνους τη δραστηριότητα των οποίων καλύπτουν δημοσιογραφικά.
  • Πρέπει να λειτουργεί σαν ένας ανεξάρτητος ελεγκτής της εξουσίας.
  • Πρέπει να παρέχει βήμα δημόσιας κριτικής και συναίνεσης.
  • Πρέπει να προσπαθεί να κάνει το σημαντικό γεγονός ενδιαφέρον και οικείο.
  • Πρέπει να παρουσιάζει τις ειδήσεις με τρόπο κατανοητό και περιεκτικό.
  • Οι λειτουργοί της πρέπει να έχουν το δικαίωμα να ενεργούν με βάση τη συνείδησή τους.”

 pencil

    Σημείωση:  Το σκίτσο της εικόνας είναι του Ηλία Μακρή

Αμετάκλητα και άνευ όρων, η δικιά μου απαίτηση


 

       Στις 3/12/2010 εκδόθηκε η παρακάτω ανακοίνωση –δήλωση απαίτησης του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών:

Ανακοίνωση ΔΣΑ

       Επακολούθησε στις  8/12/2010  η ανακοίνωση της Ολομελείας των Προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων Ελλάδας,  υπογεγραμμένη από τον Πρόεδρό της κ Δημήτριο  Παξινό , Πρόεδρο του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, όπου μεταξύ άλλων, , τονίζεται και επισημαίνεται οτι:

“Εγκαταλείποντας «άνευ όρων και αμετάκλητα» την κατοχυρωμένη

προστασία της ασυλίας (άρθρο 14 παρ.5 της δανειακής σύμβασης),

παρέδωσαν την εθνική κυριαρχία κι έτσι η χώρα είναι

στο έλεος των

γνωστών κι αγνώστων δανειστών της. “

blu

Μετά από τα παραπάνω και όλα όσα έχουν συμβεί, συμβαίνουν και όσα χειρότερα μπορεί να γίνουν σε βάρος της χώρας μας και ημών των πολιτών της,

Η δικιά μου απαίτηση είναι να ξυπνήσουμε επιτέλους, όλοι όσοι δεν δηλώνουμε μοναχά μα νοιώθουμε Ελληνες, όλοι  όσοι πονάμε, αγαπάμε και νοιαζόμαστε για τούτο τον τόπο,  να υψώσουμε σημαίες και να πετάξουμε έξω τους ψευδεπίγραφους εκείνους που ως εκπρόσωποί μας  με τις επαίσχυντες πράξεις τους κηλιδώνουν την τιμή, την υπόληψη και την αξιοπρέπεια της χώρας μας, των πολιτών της και εκθέτουν σε κίνδυνο την Εθνική κυριαρχία επί του Ελληνικού Εδάφους.

Δεν έχουν καμμιά θέση αυτοί οι κίβδηλοι να έχουν τις  δημόσιες θέσεις που έχουν- που τους δώσαν’ πολλοί από μας  χωρις να παει καν στον νού τους οτι  ψηφίσανε στ’ αλήθεια προδότες της χώρας τους!

Γιατί, αν η λέξη προδοσία, φαίνεται βαρειά, τότε πείτε μου πως μπορεί αλλιώς να χαρακτηρισθεί, πλέον άλλων που έχουν συμβεί ήδη στον τόπο μας, η προσυπογραφή του περιβόητου Μνημονίου από τους Ελληνες εκπροσώπους μας που έθεσαν την υπογραφή τους από κάτω από το κείμενό της;

Αστοχασιά;

Αμέλεια;

Αγνοια;

Μα ούτε για να έχουν την ανευθυνότητα να επιδείξουν έστω και κάτι από όλα αυτά τους εκλέξαμε! Η οχι;

Η Ελλάδα  μας  χρειάζεται !!! Ολους μας!!!!

Η Χώρα μας είναι εν κινδύνω!

Η Πτώση


5_o

Με της σιωπής τα κρίνα που λυγούνε
μέσα στα νικημένα μου τα χέρια
με τις σκέψεις που μάταια κυνηγούνε
η μια την άλλη πέρα από τ’ αστέρια,

Με τα μάτια που κάτι νοσταλγούνε,
κάτι που είναι αγνοημένο πλέρια,
σα να μη βλέπουν, σα να μην αλγούνε,
εξαϋλωμένα μάτια, μάτια αιθέρια,

Στέκω οραματισμένη και πιστεύω.
Δεν ξέρω τι πιστεύω..

 Κι’ όπως ποτέ τα μάτια δε σφαλίζω
ξέρω πως πια δεν είνε απάτη ονείρου.

blu

Είναι ένα απόσπασμα από το ποίημα της Μαρίας Πολυδούρη

“Με της σιωπής τα κρίνα..” από την ποιητική της συλλογή

“ Οι τρίλλιες που σβήνουν” (1928)”

blu

           Περίεργο μου φάνηκε να έχω μια τέτοια εικόνα, τέτοιοι στίχοι στον νου  μου να σιγοψιθυρίζουν, ενώ απ’ έξω μου’ ρχονταν με τον αέρα οι οργανωμένες φωνές μεθοδικά καθοδηγούμενου πλήθους να φωνάζει πέρα από τις ντουντούκες και τα άλλα..

Κουράγιο Ελληνες.. μη σκύβετε το κεφάλι..

Οι μαζικές φωνές σταμάτησαν οργανωμένα επίσης, σβήστηκαν στην σιωπή σαν μαχαιριά.. Η Πορεία και η μάζωξη – θα πουν’ μετά- είχε επιτυχία..

Και μετά κάπου στου βάθος αχνακούγονταν για κάμποσο ακόμη κάποιοι λιγοστοί που επέμεναν να λέν΄ συνθήματα κομματικά.. Κι αυτοί, κατ’εντολήν φωνασκούντες.. Το’χω παρατηρήσει κι άλλες φορές..Για το φαίνεσθαι του αυθόρμητου..

Το πλήθος  συμμορφωμένα διαλύθηκε- κατά πως και είχε μαζωχτεί- κι ο αχός της πόλης βαρύς πια με ακουμπάει..

Μένω να ακούω το τρεχούμενο νερό από το λάστιχο του γείτονα που κίνησε να ποτίσει με το λάστιχο τις λιγοστές γλάστρες στο μπαλκόνι του..

Και να που, δεν ξέρω γιατί, αντάμα με τον ήχο του τρεχούμενου νερού να τρέχει παράταιρος στο φόντο της βουής, ήρθε ν’ ανακατωθεί κι εκείνη η εικόνα της νέας κοπέλας, καθώς την έβλεπα σήμερα κάμποσο πιο πριν στα έρημα τα Δικαστήρια, το πως μάζευε τα ψίχουλα από το υπόλειμμα του σιμιτιού που μόλις είχε φάει πάνω στο γραφείο της, πως τάκανε μετά μπουκίτσες μικρές, τοσοδούλες, και το πως μετά απίθωνε πάνω στην κάθε μια τους από  δυο τρία σποράκια που ξεπεσμένα σκόρπια στην φορμάϊκα μάζευε κολλώντας τα, ένα προς ένα, πάνω στ’ ακροδάχτυλό της..

Και πως όλα αυτά, τα έκανε πολύ απασχολημένη κι ενώ αρνιόταν σε κάποιον που είχε φτάσει ταξίδι από άλλη πόλη κάτι τις που την παρακάλαγε– μιας στιγμής πράγμα ήταν και μπορετό να γίνει-λέγοντάς του, την στιγμή ακριβώς που κόλλαγε στ’ ακροδάχτυλο το ένα το σποράκι- κείνο που είχε ξεπέσει στην γωνία της φορμάϊκας –

“Δεν μπορώ να το κάνω, μα ούτε και να το δεχτώ το αίτημά σας, κύριε.. Απεργία..”

Και μετά κείνου, η εικόνα πως αναδύεται, το παρακλητικό κείνης της ματιάς της ήδη κουρασμένης και  ύστερα πως αργόπεσαν οι ώμοι του αδειάζοντας την θέση τους στο σκούρο του το σακάκι,  καθώς υποχωρούσε νικημένος από την άρνηση κάνοντας βήμα προς βήμα πίσω..μέχρι να βγει έτσι καθώς ήταν έξω από την πόρτα…Ούτε τα νώτα του δεν είχε στρέψει αποχωρώντας..Ναι..Ούτε, καν, τα νώτα του!.

                             1.-blu.gif

Διώχνω την σκέψη και τις εικόνες βιαστικά, όσο από μιας ντουντούκας περιφερόμενου αυτοκινήτου την λαλιά ακούγεται φευγάτη η φωνή της συγχωρεμένης της Μαρίας της Δημητριάδη να τραγουδάει κείνο το ρεφραίν..

Είναι ένας άνθρωπος που τον ‘μποδίζουν να βαδίσει , είναι ένας άνθρωπος που τώρα αλυσσοδένουνε..”

blu

‘Ώρα για δουλειά!

Την καλημέρα μου σε όλους!

blu

Προσθήκη υστέρα:

Είναι βράδυ πια..

H μέρα τούτη στο τέλος της είχε σαν απολογισμό τρεις νεκρούς- παράπλευρες απώλειες της πορείας των απεργών που γένηκε στην Αθήνα -λίγο μετά αφότου έγραφα τούτες τις αράδες πιο πάνω..χωρια τις άλλες με τις καταστροφές περιουσιών και..και ..

Η μέρα τούτη τέλειωσε μέσα σε βαθύ πένθος..Ναι…Οι τρίλλιες που σβήνουν, οι τρίλλιες που σβήσαν..Κάποιοι συνάνθρωποί μας πέθαναν γιατί…εργάζονταν, απλά γιατί εργάζονταν. Σε λάθος κτίριο ήσαν..

Μια Ελλάδα πενθεί απόψε, για τους ανθρώπους αυτούς- ζωές αναντικατάστατες και πολύτιμες φύγαν-θύματα ακούσια μιας ανεξέλεγκτης βίας και φανατισμού..

Η Ελλάδα πενθεί απόψε για τους «πολιτικούς» της ηγήτορες Κυβέρνησης και αντιπολίτευσης 

Η Παρασκευή Ζούλια (35 ετών), ο Επαμεινώνδας Τσακάλης (36 ετών) και η Αγγελική Παπαθανασοπούλου (32 ετών), η οποία ήταν και έγκυος, ήταν τα θύματα αυτής της θανατηφόρας επίθεσης.

Η Ελλάδα πενθεί απόψε την κοινωνία της,  οδύρεται για το  ματοβάψιμο του πολιτισμού της, 

Η Ελλάδα πενθεί απόψε..

Και μένω ν αποχαιρετώ τούτη την μέρα..

Με τα μάτια που κάτι νοσταλγούνε,
κάτι που είναι αγνοημένο
πλέρια,

σα να μη βλέπουν, σα να μην αλγούνε,
εξαϋλωμένα μάτια,
μάτια αιθέρια,

Στέκω οραματισμένη και πιστεύω.
Δεν ξέρω τι
πιστεύω..

Κι’ όπως ποτέ τα μάτια δε
σφαλίζω
ξέρω πως πια δεν είνε απάτη ονείρου

………………….

Ναι, τώρα ξέρω, δεν μου είναι πια περίεργο γιατί πενθούσα από το πρωί..

Καλή σας νύχτα

 

Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης: ναρκωτικά και θάνατοι και..;


         20/2/2010

  

Από την  σημερινή ειδησεογραφία:

 

 20/2/2010:  Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης

Ένας 33χρονος και ένας 30χρονος, έχασαν τη ζωή τους από χρήση ναρκωτικών ουσιών (ηρωίνης με λήψη από την μύτη) στις φυλακές Νέας Αλικαρνασσού Κρήτης. Ο πρώτος βρέθηκε νεκρός στο κελί από άλλους συγκρατούμενούς περί την 1.20 μετα τα μεσάνυχτα της Παρασκευής, ενώ τον άλλο κρατούμενο, τον 33χρονο τον βρήκαν οι σωφρωνιστικοί υπάλληλοι σε κωματώδη κατάσταση και έγινε η μεταφορά τους στο Νοσοκομείο. Και οι δύο κρατούμενοι είχαν μεταχθεί από τις Φυλακές Κορίνθου στις Φυλακές Αλικαρνασσού της Κρήτης προκειμένου να παραστούν σε δίκη, όπου είχαν παραπεμφθεί.  
Και εγώ ρωτάω: Φερτοί από μεταγωγή ήσαν και οι δυο..Πότε πρόλαβαν να δικτυωθούν; ‘Η η δικτύωση με τους εντός της εμπόρους ναρκωτικών  είναι ο Κανόνας εκεί, στις Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης;

Άσε που μπορεί και να “βόλευε” ο θάνατός τους (αυθαίρετη μεν η εικασία μου μα σφόδρα πιθανή!) Η ποιότητα συνήθως  της ηρωίνης εκεί εκ μιας πηγής (υπάρχει και εδώ ανταγωνισμός και μονοκρατορίες- μην ξεχνάμε), εξ ελεγμένης, μάλιστα πηγής για τους επαϊόντες..Πως και δεν πέθαναν οι άλλοι χρήστες της; Πως και δεν τους πήραν είδηση οι συγκρατούμενοι έγκαιρα; Χώρια οι σωφρονιστικοί..

Από την ειδησεογραφία των δυο μόνον προηγούμενων ετών,

από σχετικές επιλογές για κάθε έτος:

3/7/2009: Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης

Σε ψυγείο κοινόχρηστων χώρων των Φυλακών Αλικαρνασσού Κρήτης βρέθηκαν, μετά από έρευνα σωφρονιστικού υπαλλήλου,  13 εν συνόλω χάρτινες συσκευασίες ηρωίνης («φιξάκια») και μια μικρή σακούλα με ηρωίνη, συνολικού βάρους 40 γραμμαρίων . Τα ναρκωτικά ήταν μέσα σε πακέτο καπνού, που βρισκόταν σε μεγαλύτερη σακούλα με τρόφιμα. Αμέσως μετά την ανεύρεση των ναρκωτικών ουσιών κλήθηκε στις φυλακές κλιμάκιο του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών του Ηρακλείου Κρήτης, το οποίο τις παρέλαβε.

http://paketo.wordpress.com/2009/07/03/%CE%B7%CF%81%CF%89%CE%AF%CE%BD%CE%B7-%CF%83%CE%B5-%CF%88%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%BF-%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%87%CF%81%CE%B7%CF%83%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%87%CF%8E%CF%81%CF%89%CE%BD-%CF%84/

21-8-2009: Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης

  α)      Ναρκωτικά, αυτοσχέδια μαχαίρια και άλλα αντικείμενα, βρέθηκαν στις φυλακές Αλικαρνασσού,ύστερα από έλεγχο που πραγματοποίησαν οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι στα κελιά των κρατουμένων και στους κοινόχρηστους χώρους της Γ’ πτέρυγας του καταστήματος κράτησης.

β)  11/7/2009   “ΣΥΝΔΙΚΑΤΟ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ

Αλυσιδωτές εξελίξεις από τις συνομιλίες των κακοποιών

“Πρωταγωνιστικός ο ρόλος της Κρήτης”

Οι φυλακές Αλικαρνασσού, αγαπημένες του Παναγιώτη Βλαστού

“Σε διαθεσιμότητα και ο αρχιφύλακας των φυλακών Αλικαρνασσού « Είναι ο ίδιος που είχε μεσολαβήσει για την αποφυλάκιση του βαρυποινίτη που σκότωσε τον Χορευτάκη” Της Πόπης Παπαδάκη: www.rethnea.gr

Κι αναρωτιέμαι, τι νάγινε ο αρχιφύλακας μετά την θέση του σε διαθεσιμότητα και την διενέργεια Πειθαρχικής προκαταρκτική εξέτασης από τον Εισαγγελέα Ηρακλείου Κρήτης;; Επανατοποθετήθηκε; Εκεί είναι τώρα;

26/1/2008: Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης:

           Λίγο πριν εισαχθεί στις φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης, πιάστηκε από τους αστυνομικούς της πόλης του Ηρακλείου η μεγαλύτερη ως τα τότε, λέγεται ποσότητα ναρκωτικών ουσιών (ηρωίνης) που προοριζόταν για τις Φυλακές! 226 γραμμάρια ηρωίνης!

        Και εγώ αναρωτιέμαι: Μεγάλος τζίρος να’ ναι για τους εντός των Φυλακών Αλικαρνασσού εμπορευομένους αυτήν, έτσι;

 26/10/2007: Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης   

         «Νεκρός βρέθηκε ένας 31χρονος κρατούμενος στις φυλακές Αλικαρνασσού στην Κρήτη την Παρασκευή, ο οποίος είχε καταδικαστεί σε  φυλάκιση για ληστεία. Σύμφωνα με την αστυνομία, ο κρατούμενος είχε μεταφερθεί στο πειθαρχείο της φυλακής καθώς αρνήθηκε να υποβληθεί σε γαστροσκόπηση, προκειμένου να διαπιστωθεί εάν είχε κάνει νωρίτερα χρήση ναρκωτικών. Αργότερα, ο νεκρός μεταφέρθηκε στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο Ηρακλείου, όπου επιβεβαιώθηκε ο θάνατος του».   Από την ειδησεογραφία της εφημερίδας»Νεα»

           Και εδώ αναρωτιέμαι: Σε περίπτωση που διαπιστώθηκε ως αίτιο θανάτου η χρήση ναρκωτικών ή πχ. ξυλοδαρμός, κατά την νεκροτομή, τι να έγινε μετά; Να έκοψαν καμμιά κεφαλή από τους αξιωματούχους του Σωφρονιστικού των Φυλακών, ή να τους άφησαν έτσι;

           Βλέπετε, τέτοιες ειδήσεις περνάνε στα ψιλά και δεν έχουν συνέχεια…επί της ειδησεογραφίας, σαν πως και πλείστα άλλα όμοια της σκιάς..

1-9-2007: Φυλακές Αλικαρνασσού: Εξέγερση κρατουμένων

(η εξέγερση εξ αφορμής του θανάτου του 31 χρονου στο πειθαρχείο…και εξ αιτίας των απανθρώπων συνθηκών κράτησης και φύλαξης

Στις Σωφρονιστικές Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού Κρήτης..

 

ALIKARNASOS15_1 

 

blu     Μην ψάξετε να βρείτε τις Κλειστές Φυλακές Νέας Αλικαρνασσού στον DimosNeasAlikarnassou χάρτη. Είναι αφανείς, καθώς και η Αλικαρνασσός. Αθέατη την θέλουν την Φυλακή για τους τουρίστες και τον κόσμον όλον. Δεν θεωρείται, βλέπετε, ούτε τουριστικό αξιοθέατο, ούτε και κατάλληλος τόπος για την σχολική εκμάθηση!

    Οι φυλακές ( τα ονομαζόμενα Σωφρονιστικά Καταστήματα, επισήμως) είναι για τους νεκροζώντανους, ένα κοινωνικό στίγμα για όλες τις κοινωνίες..Ποιο έθνος στον κόσμο είναι κείνο, άλλωστε, που κομπάζει για τις φυλακές του; Εκτός…αν τις κρατάει άδειες, μόνον τότε..

    Σε μας εδώ, σε τούτο τον τόπο που λέγεται Ελλάδα, οι “κλειστές” φυλακές μας δεν είναι μόνον γεμάτες, είναι ξέχειλες! Οι φυλακισμένοι σαν τα τσαμπιά του σταφυλιού ο ένας πάνω στον άλλον και οι συνθήκες κράτησης και έκτισης ποινών τουλάχιστον απάνθρωπες, παρασάγγες απέχουσες από τις προβλεπόμενες από τον Κώδικα περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων, μακράν των του Σωφρονιστικού Κώδικα προβλεπομένων, μακράν των ομμάτων της Κοινωνίας που δεν θέλει να βλέπει, δεν θέλει να ακούει γι αυτές και για κείνους,για τους απόβλητους! Και εμείς, οι πολλοί είμαστε αόμματοι γι αυτές, τις Φυλακές  κι για εκείνους τους εντός της.

blu           Κλειστές φυλακές Αλικαρνασού Οι κλειστές φυλακές Νέας Αλικαρνασσού βρίσκονται στην Νέα Αλικαρνασσό, έδρα του ομώνυμου δημοτικού διαμερίσματος, που προήλθε από κρατικό οικισμό του 1925 των προσφύγων Μικρασιατών από την Αλικαρνασσό της Μικράς Ασίας ή ‘Μποντρούμ” δίπλα στο Ηράκλειο της Κρήτης! Απέχουν μεταξύ τους λιγα μόνον χιλιόμετρα.

          Πρόκειται για Φυλακές που είναι παμπάλαιες και έχουν γραμμένη την ιστορία τους με αίμα! Στις φυλακές αυτές, να θυμίσω, εκτελέστηκε η τελευταία δικαστική απόφαση Ελληνικού Δικαστηρίου για καταδίκη σε θάνατο. Ήταν στις 25/8/1972 όταν ο καταδικασμένος σε θάνατο Βασίλης Λυμπέρης και έγκλειστος των φυλακών Αλικαρνασσού  εκτελέσθηκε εκεί δια τυφεκισμού.

      dokoumento        Ένα πολύ σημαντικό ιστορικό ντοκουμέντο ήλθε πρόσφατα στο φως, μέσα από τα αρχεία των Φυλακών Νέας Αλικαρνασσού. Πρόκειται για το βιβλίο εισαγωγής κρατουμένων στις φυλακές, κατά την περίοδο της Γερμανικής Κατοχής. Στο βιβλίο αυτό δεν καταγράφονται μόνο τα ονόματα των ανθρώπων που συνελήφθησαν από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής και φυλακίστηκαν, αλλά και η μεταγωγή τους κατόπιν σε άλλες φυλακές ή σε στρατόπεδα συγκέντρωσης ή ακόμη και για εκτέλεση! Η σημαντική αυτή ανακάλυψη έγινε πρόσφατα και τα στοιχεία που αναφέρονται ρίχνουν περισσότερο φως στην κρητική ιστορία αλλά και, κατ’ επέκτασιν στην ελληνική ιστορία. Τα βιβλία αυτά σώθηκαν κυριολεκτικά στο «πάρα πέντε» αφού η διοίκηση της φυλακής χωρίς να γνωρίζει την αξία τους θα τα οδηγουσε με άλλο αρχειακό υλικό προς πολτοποίηση”.Τώρα με ενέργειες των ηθυνόντων οι τρείς ανακαλυφθέντες τόμοι προορίζονται για την Βικελαία Βιβλιοθήκη:www.kairatos.com.gr/bikelaia/filakesalik.htm

        Επίσης, ως αντιγράφω από την εφημερίδα «Ριζοσπάστης» της 16/9/2008:  “ «Χιλιάδες κομμουνιστές πέρασαν από το κάτεργο της Αλικαρνασσού. Από τις φυλακές πέρασαν περισσότεροι από 7.000 – 8.000 πολιτικοί κρατούμενοι κατά το διάστημα από το 1945 έως το 1963. Από αυτούς, αρκετοί εκτελέστηκαν στον τόπο των εκτελέσεων (Δύο Αοράκια) ή στο νεκροταφείο της Σούδας μετά από μεταγωγή σε αυτές. Ο τελευταίος εκτελεσθείς πολιτικός κρατούμενος της φυλακής Αλικαρνασσού ήταν ο Χρήστος Καρανταής στέλεχος του ΚΚΕ που, το 1952, είχε έρθει από τη Λαοκρατική Δημοκρατία της Γερμανίας – όπου είχε φυγαδευτεί – στην Ελλάδα, για την ανασυγκρότηση των κομματικών οργανώσεων. Την περίοδο 1950-60 οι φυλακές της Αλικαρνασσού, αποτελούν ένα από τα πιο φοβερά κολαστήρια της χώρας και δεκάδες είναι οι κομμουνιστές που στήθηκαν μπροστά στις κάννες των πολυβόλων στους τόπους εκτέλεσης, στα Δύο Αοράκια, στο νεκροταφείο της Σούδας και στο παλιό νεκροταφείο του Ηρακλείου. Αργότερα, κατά την περίοδο της εφταετίας οι φυλακές Αλικαρνασσού ξανάνοιξαν για πολιτικούς κρατούμενους. Μόνο που αυτή τη φορά οι κρατούμενοι είναι γυναίκες. http://www2.rizospastis.gr/storyPlain.do?id=4832866&action=print

blu

Στην Πoλη των Κλειστών Φυλακών της Νέας Αλικαρνασσού μπήκαν οι οχτροί..

Α! Βρε Ξυλούρη Νικόλα!

Πάνε τριάντα χρόνια ολάκερα που’  φυγες  κι ακόμα μαζί μας είσαι!

Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί..Γιατί κάθε φυλακή αυτής της χώρας είναι μια Πόλη, με τους Κανόνες της, τους Νόμους της , τους ηγέτες της,

τους Φύλακές της και τους ακόντες κατοίκους της.

Υποτίθεται οτι παραμένουν κατ’ εντολήν και σε εκτέλεση εκεί προς συμμόρφωση για να μπορέσουν μετά να επανενταχθούν οι “απόβλητοι” στην κοινωνία των άλλων, των πολλών, κι οτι στο διάστημα αυτό οι ηγέτες και οι φύλακες της Πόλης επιμελούνται για την τήρηση των νόμων της Πόλης τους και της Πολιτείας στην οποία υπάγονται.

Και οτι είναι υπεύθυνοι για την τήρηση όλων αυτών και, κυρίως, για τους οικούντας εντός αυτής της Πόλης, για νάναι καλά και να παραμείνουν εντός της σώοι..

Μόνο που την Πόλη την κατέλαβαν οι οχτροί..Κι αυτήν, σαν πως και άλλες.

Και η πολιτεία;;

Και στην Πολιτεία;

blu

Αϊτή: Ενός κακού, μύρια έπονται


Δεν της έφτανε της χώρας της πολύπαθης της Αϊτής, φαίνεται,

ο καταστροφικός σεισμός της Τρίτης 13/1/2010 που της αφαίρεσε χιλιάδες ζωές από τον λαό της..

65 images (1)

Mikerlina Dragon, Charles Kerbyώρα, ξένοι της κλέβουν και τα ορφανεμένα, τα επιζήσαντα του σεισμού, παιδιά της..

Και με τα χρήματα των αφελών του Ιντερνετ…

blu

Από την σημερινή ειδησεογραφία:                                        Haiti-wappen

31/1/2010

          Η αστυνομία της Αϊτής συνέλαβε χθες στις 30/1/2010  δέκα (10) υπηκόους των ΗΠΑ, 5 άνδρες και 5 γυναίκες, και δύο Αϊτινούς, ενώ επιχειρούσαν να βγάλουν 31 παιδιά από τη χώρα..Τα αρπαγέντα παιδιά,  τα οποία είναι ηλικίας από δύο μηνών έως 12 ετών μεταφέρθηκαν ήδη σε κυβερνητικό ορφανοτροφείο της Αϊτής…

          Μέλος της οικογενείας των συλληφθέντων, ονόματι Κρυσταλέν δήλωσε οτι τα εν λόγω δέκα πρόσωπα είναι μέλη μιας νεοσυσταθείσας οργάνωσης με έδρα το Αϊντάχο των ΗΠΑ ονομαζόμενης “ΜΚΟ New Life Children’s Refuge”. Οτι η οργάνωση αυτή με δωρεές χρημάτων που είχε λάβει μέσω του Ιντερνετ (online),  ισχυριζόμενη ως  σκοπό της την ανέγερση  ορφανοτροφείου για εκατό ορφανά επιζήσαντα του σεισμού της Αϊτής,  υφάρπαξε( άλλως έκλεψε) από την πολύπαθη Αίτή, τα ορφανά της..για το καλό τους τάχα…

          Στο μεταξύ, είπε ο Κρυσταλέν, και μέχρι την ανέγερση του Ορφανοτροφείου, πως η οργάνωση θα στέγαζε τα παιδιά σε ξενοδοχεία…Πως αυτός ήταν ο σκοπός της απαγωγής τους …Για το καλό τους..

gmail_52

Μετά το σεισμό, που άφησε αδιευκρίνιστο αριθμό παιδιών ορφανά,
ο πρωθυπουργός Ζαν Μαξ Μπελρίβ και η UNICEF έχουν καταγγείλει 

την παράνομη μεταφορά ανηλίκων έξω από τη χώρα. 

Αξιωματούχοι της UNICEF στο Πορτ-ο-Πρενς και στην Δομινικανή  Δημοκρατία ανακοίνωσαν την περασμένη εβδομάδα ότι θα εντείνουν τις προσπάθειές τους να εμποδίσουν το λαθρεμπόριο παιδιών,  αυξάνοντας το επίπεδο της επαγρύπνησης στα έγγεια σύνορα  αλλά και στο αεροδρόμιο.”

gmail_52 “Ο υπουργός Διασποράς της Αιτής Εντουίν Παρεζόν δήλωσε
ότι μόνο το υπουργείο Κοινωνικών Υποθέσεων έχει την εξουσία

να επιτρέπει την έξοδο ανηλίκων από τη χώρα.

«Πέρα από τις όποιες επιφυλάξεις υπάρχουν σχετικά με τις
προθέσεις των υπόπτων, έχουμε να κάνουμε με μια παραβίαση
του νόμου της Αϊτής», σημείωσε.”
όρα πηγή: Α.Π.Ε «Αϊτή: Συλλήψεις για μεταφορά ανηλίκων»

blu

Γράφω

Τα διάβασα τα νέα για την Αϊτή Θα τ’ακούσατε , ίσως, ήδη και σείς..Κι αν οχι , τα διαβάζετε τώρα!

Για να μην ρθεί η ώρα να χτυπήσουμε την κεφαλή μας, όσοι χειριζόμαστε και χρησιμοποιούμε τούτο το μέσον!

Μπορεί και νάταν της οργανωσης ο σκοπός, αγαθός για τα παιδιά τα ορφανά της Αϊτής..Μπορεί, όμως και ΟΧΙ!

Οι άνθρωποι αυτοί, της Οργάνωσης αυτής  για να πραγματώσουν τον όποιον σκοπό τους, δεν δίστασαν :

α) Να ζητήσουν και να λάβουν χρήματα από τους χρήστες του Ιντερνετ, εκμεταλλευόμενοι τα συναισθήματα συμπόνοιας και οίκτου για το κακό που πλάκωσε την πάμπτωxη, πολύπαθη χώρα της μακρυνής Αϊτής

β) Να αρπάξουν κρυφά και παράνομα τα ορφανεμένα μωρά, νήπια και παιδιά της που επέζησαν από τον καταστροφικό  σεισμό και να προσπαθήσουν να τα φυγαδέψουν παράνομα επίσης, από την χώρα τους, την Αϊτή.

Τι να πούμε εδώ; Οτι..

Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα;

ή το άλλο;

Ο λύκος  στην αναμπουμπούλα χαίρεται;

Σημειώσεις:

1) Δεν αναφέρεται αν ήταν αυτή η πρώτη επίχειρησή τους “ διάσωσης” ή αρπαγής και απαγωγής ανηλίκων ή κι αν είχαν προηγηθεί προηγούμενες και το τι απογίνανε τα παιδιά σε μια τέτοια περίπτωση….Η έρευνα από τις Ανακριτικές Αρχές γίνεται αυτές τις ώρες που μιλάμε..

2)  Αφού συνελήφθησαν τότε και μόνο δήλωσαν (εκ των υστέρων πως μέχρις ότου φτειάχναν το ορφανοτροφείο (και αν..λέω), τότε από τα χρήματα των δωρητών του Ίντερνετ, θα τα στέγαζαν τα παιδιά και θα τα μοίραζαν σε ξενοδοχεία, αφήνοντας τα σε φροντίδες όποιων αγνώστων προσέτρεχαν για να τα συνδράμουν(;)

blu85081480b2dc6c9b920df54mm9

Δίδαγμα για όλους μας !

Να προσέχουμε   που δίνουμε τα χρήματα μας, τον οβολόν μας!!

Αντί να κάνουμε έτσι καλό, μπορεί να συνδράμουμε στο κακό!!!

blu

27/1: Ολοκαύτωμα: Παγκόσμια Ημέρα μνήμης για το “Ποτέ ξανά”!


remembering-Holocaust1

     remembering-Holocaust1      Κατά τον δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο που ξεκίνησε από την Ναζιστική Γερμανία, του Χίτλερ προεξάρχοντος καγγελαρίου του Εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος της Γερμανίας, κατά το 1939 σκοτώθηκαν περίπου 67.000.000 άνθρωποι σύμφωνα με το Ινστιτούτο Franklin & Eleanor Roosevelt, εκ των οποίων περίπου 27.000.000 ήταν πολίτες της τότε Σοβιετικής Ενώσεως.

      Κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος, οι Ναζί συστηματικά εξολώθρευσαν στο όνομα της ιδέας και του ιδανικού της επικράτησης της ανωτέρας φυλής που θεωρούσαν πως είναι εκείνους που θεωρούσαν ως εχθρούς (και οικονομικώς τέτοιους)  και ανήκοντες στην κατώτερη των φυλών, ήτοι τους Εβραίους κυρίως,(ο αριθμός των θυμάτων υπερέβη τα 6.000.000) και επίσης πολλές  χιλιάδες άλλους ανθρώπους που υπάγονταν, κατ’ αυτούς σε «φυλετικά κατώτερες» ομάδες : Ρομά (Τσιγγάνοι), ατομα με αναπηρίες, Σλαβικούς λαούς (Πολωνοί, Ρώσοι και άλλοι).

Οι Κωδικοί τους  πρόγραμμάτων εως της τελικής εξόντωσής τους (“final solution to the Jewish question.” όπως το επωνόμασαν οι ιστορικοί:

Kristallnacht (“Crystal Night,” or “Night of Broken Glass”) ,

“Aryanization”,“euthanasia”

       Άλλες ομάδες ανθρώπων τις δίωξαν με τις  Einsatzgruppen τους (κινητές ομάδες εξόντωσης) και τις εξόντωσαν με ομαδικές, συνήθως, εκτελέσεις, με βάση τις πολιτικοϊδεολογικές και σεξουαλικές τους προτιμήσεις, μεταξύ αυτών Κομμουνιστές, Σοσιαλιστές, μάρτυρες του Ιεχωβά, και ομοφυλόφιλους..

Το Ολοκαύτωμα,

Τhe Holocaust

The Shoah,

η έννοια της λέξης

Η λέξη ολοκαύτωμα είναι προέλευσης  αρχαιοελληνικής και σημαίνει αυτό που καταστρέφεται τελείως, ολόκληρο από την φωτιά, που γίνεται στάχτη.

Η λέξη πρόερχεται από το ρήμα ολοκαυτώ = καίω ολοκληρωτικά

Η λέξη «ολοκαύτωμα» μεταφορικά σημαίνει την ολοκληρωτική θυσία για κάποιο ιδανικό, την πλήρως καμμένη προσφορά θυσίας

flame2Ημέρα Ολοκαυτώματος:

Η Ημέρα μνήμης

ενός πρωτοφανούς εγκλήματος

κατά της ανθρωπότητας,

μια ιστορική γενοκτονία!

Today the Holocaust is viewed as the emblematic manifestation of absolute evil. Its revelation of the depths of human nature and the power of malevolent social and governmental structures has made it an essential topic of ethical discourse in fields as diverse as law, medicine, religion, government, and the military”

Τα θύματα του Ολοκαυτώματος υπολογίζονται μεταξύ των

11.000.000 και 17.000.000

ανθρώπους

       27 του Γενάρη του 2010 η σημερινή. Είναι Ημέρα μνήμης. Είναι Ημέρα Πένθους και Σιωπής! Μα και Ημέρα διδαχής! Είναι η Ημέρα που ο καθένας από μας οφείλει να θυμάται για την ιστορική της σημασία και να αναφωνεί “ Ποτέ Ξανά” !

       Είναι σήμερα  η Παγκόσμια  Ημέρα μνήμης για τα θύματα του Ολοκαυτώματος από το Εθνικοσοσιαλιστικό Ναζιστικό Γερμανικό καθεστώς κατα τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο(1939–45).

       Ανακηρύχθηκε ως τέτοια η ημέρα αυτή από την γενική συνέλευση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών στις 2/11/2005..Τόσο πρόσφατα! Η οποία, σήμερα 69 χρόνια μετά,  δηλώνει:

 «Το να ξεχνάς ιστορικά γεγονότα,

ειδικά όταν πρόκειται για γεγονότα σημασίας όσο του Ολοκαυτώματος,

απλά δεν είναι αποδεκτό»

16737074Εδώ,  η πύλη του στρατοπέδου του  Auschwitz

         Σαν σήμερα πριν εξήντα εννιά  (69) χρόνια, τα Ρωσσικά Σοβιετικά στρατεύματα προελαύνοντας με τον “ Κόκκινο στρατό” τους, απελευθέρωναν το το μεγαλύτερο στρατόπεδο συγκέντρωσης και εξόντωσης κρατουμένων στο ‘Άουσβιτς- Μπιρκενάου (Auschwitz-Birkenau) στην κατεχόμενη από τους Ναζί Γερμανούς Εθνικοσοσιαλιστές Πολωνία..

        Η Κύρια από τις πολλές εκατόμβες θανάτου είχε πια τελειώσει το φρικτό της έργο..  Ποτέ Ξανά!

ЗАКЛЮЧЕННЫЕ ОСВЕНЦИМ ФОТОВЫСТАВКА

ДЕТИ ВРАЧИ ОСВЕНЦИМ

holocaust-remnants2

bergen-belsen_2corpses

      Ο νυν πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Εβραϊκού Συνεδρίου Βιατσελάβ Κάντορ δήλωσε σε συνεντευξή του στον ραδιοφωνικό σταθμό «Η Φωνή της Ρωσίας», εξ αφορμής της Ημέρας αυτής:

“Το Ολοκαύτωμα μας διδάσκει ότι υπό τις συνθήκες οποιωνδήποτε κρίσεων- από τις οικονομικές ως τις εθνικές,

η διαλλακτικότητα είναι η πιο σημαντική και πιο περιζήτητη συγκεκριμένη ενέργεια

για την προστασία όχι μόνο των μειονοτήτων, αλλά και του κάθε ενός από εμάς”

        Ο Βιατσελάβ Κάντορ πιστεύει ότι “οι προσπάθειες επαναθεώρησης της ιστορίας εγκυμονούν κινδύνους εμφάνισης ενός άλλου Ολοκαυτώματος.” Για να μη γίνει αυτό, συνέχισε: “.. όλος ο κόσμος και ιδιαίτερα η Ευρώπη, δεν πρέπει να ξεχνούν τα διδάγματα αυτής της τραγωδίας, έτσι ώστε όχι μόνο να θυμούμαστε τα γεγονότα που είχαν διαδραματιστεί πριν 70 σχεδόν χρόνια, αλλά και να ασφαλίσουμε τον κόσμο από την τυχόν επανάληψη του εφιάλτη εκείνων των ημερών”.

 Ποτέ Ξανά!

dkornc6

Σημειώσεις: Για περισσότερα σχετικά επί του ολοκαυτώματος, μπορείτε να ανατρέξετε και στις εξής σελίδες:

Go to source web page: The Holocaust – Wikipedia, the free encyclopedia

Go to source web page: The Holocaust History Project Homepage

Go to source web page: Το Ολοκαύτωμα

Go to source web page: A complete and detailed definition of the Holocaust

Go to source web page: Holocaust (European history) — Britannica Online Encyclopedia